宋澤萊

 宋澤萊先生

 圖片提供:吳三連獎基金會
評定書

  廖偉峻先生,筆名宋澤萊,四十五歲,台灣省雲林縣
人,師範大學歷史系畢業,現任彰化福興國中教師,是戰
後第三代的重要文學作家之一。

  廖先生的作品涉及各方面,包括詩、散文、小說,以
及宗教、文化和社會方面的論述。其中,最重要的是短篇
和長篇小說的創作。產量相當豐富,主要作品有「打牛湳
村系列」「等待燈籠花開時」「蓬萊誌異」「弱小民族」
「血色蝙蝠降臨的城市」等。代表作「打牛湳村系列」,
成書於一九八○年,描寫一九七○年代中期台灣農村的困
境,以及造成那些困境的種種原因,為台灣寫實文學的重
要性提出了有力的佐證。

  其後,除了文學創作以外,廖先生又致力於文化、宗
教以及禪的鑽研和探討,著書出版。更重要的是,並將研
究心得融入文學作品中,增加文學的多樣性,和文學作品
的廣度和深度。

  廖先生的文學的兩大重點是,對於社會的關心和追求
自我的解脫。

  一九八○年代以後,台灣社會有了急激的變化,人民
的生活也更加錯綜複雜,作家所應關照的層面也更加廣泛
,所要追求的物象也更難捕捉。廖先生深信「每一篇小說
,只有一種最好的形式」,也道出了題材和形式和諧配合
的重要性。這是廖先生追求完美文學的認知和決心,也為
開拓更多彩的台灣文學提出誠摯的諾言。評審委員會評定
為第十九屆吳三連獎文學獎小說類得獎人。

創作小說自省探索/文:杜文靖

  宋澤萊,本名廖偉峻,一九五二年生於雲林二崙鄉。
師範大學歷史系畢業後,一直任教於彰化縣福興國中,一
九八一年曾應邀赴愛荷華大學國際作家工作坊研究,是戰
後台灣第三代的重要作家之一。
  大學時代,宋澤萊就從事小說創作,寫了三本心理小
說,一九七八年以「打牛浦村」系列小說震撼台灣文壇。
一九八一年一度轉向參禪,且一度鑽研基督教教義,一九
八五年寫廢墟台灣,一九八六年和數位本土青年作家創辦
「台灣新文化」雜誌。一九八七年出版「弱小民族」一書
後,開始停筆達七年之久,為結婚生子暫時告別文學,一
九九六年出版「血色蝙蝠降臨的城市」,再度受到矚目。

  早在鄉土文學運動,還在摸索的七○年代中期,宋澤
萊已完成了後來被推許為鄉土文學新里程碑的「打牛湳村
」系列。在隨後的幾年裡,也以驚人的速度,陸續發表了
《骨城素描》、《變遷的牛眺灣》、《蓬萊誌異》、《廢
墟台灣》,這些涵蓋台灣的過去、現在和未來的可能發展
的小說,以及一些論述或批判文學現象、社會問題的文章
及詩篇。
  他的小說創作,從《打牛湳村》到《蓬萊誌異》共經
歷了三個不同寫作階段,依次為:

  一、寫實主義時期,反映他的人間掙扎,想用藝術創
作將自己由破毀邊緣拯救出來。

  二、浪漫主義時期,為擺脫現實苦悶造成的負擔,於
是把自己放逐到美麗而帶有異味的世界中去解救自己。

  三、自然主義時期,始於了解人的天生限定或宿命,
因而自覺地朝向這頌題材的發掘和思索
    。

  上述他對自己作品的歸類,不論是否符合三種文學流
派的性質,有一點可以肯定的是,創作對他來說,是掙扎
也是解救,這樣一來,他的作品基本上可以說是自省和探
索的結果,是他個人心靈災難的記錄。


 宋澤萊作品「打牛湳村系列」
 (圖片提供:宋澤萊先生)

 宋澤萊作品
 「血色蝙蝠降臨的城市」
 (圖片提供:宋澤萊先生)
  這情形在他最早的現代主義階段的作品,有著直接的表現,就是他後來以現實生活為題材的
小說,仍大致維持不變。
  相應於自省和探索的內在要求,在表現上,宋澤萊的小說呈現著濃厚的自我對話色彩,他經
常以多視點的敘述方式,由不同角度探尋問題的真象,或者透過人物及事件的平行、對立關係,
逐一把訊息和意念展現出來。在這些處理方式外,他還嘗試運用中國傳統說書人的聲吻,以詩化
了的小標題,像話本小說的回目一樣,把小說的主要意念凝聚起來,或像旁白一樣,插入那擾攘
的人間戲劇之中。


總統接見得獎人宋澤萊夫人(圖片提供:吳三連獎基金會)

  由於如此,從他的小說世界,我們看到的是包羅萬象的台灣農村圖景,看到三七五減租到土
地重劃所帶來的農村生活的結構性變化,看到在包田商的盤剝以及選舉鬧劇下的浮動的農民心理
。而在這一切紛攘的現象後面,穿梭往來的是曾經現代主義的宋澤萊,對於生命意義的懷疑與嘲
弄,是農村子弟的宋澤萊,輾轉於故鄉的苦難裡的焦慮的、呼吸灼人的氣息。

  就是在這基礎上,宋澤萊的小說掙脫了一般鄉土文學的意識侷限,突破了那因習慣性的感覺
和了解所形成的刻版平面的農村印象。在他的激情的滲透下,被瑣碎雜亂的日常生活活埋了的農
村,恢復了詩樣的生機和豐富性,一向與知識分子作家和讀者缺少共同詞彙的農民心理,也在他
的語言藝術下,無限生動地活躍了起來。就是鄉野風光,節慶的歡樂,牲口和作物的成長聲音,
連同台灣中部平原憂鬱單調的風景,都從被遺忘了的角落,一一重現我們眼前。



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