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楊南郡 – 專訪．評定書．得獎感言
得獎感言
1960年代，為了改善健康，我嘗試攀登台灣的高山。
1976年，在完成台灣百岳的攀登後，我開始進行中央山脈處女稜與台灣古道的踏勘。在這五十年的登山與古道調查歷程，我走過許多古部落、古戰場的廢墟，認識許多台灣原住民老人家，白天踏查，夜晚在星空下、營火旁，傾聽老獵人的故事，累積了很多與台灣有關的珍貴資料。雖然自認文筆粗疏，但是亟欲與人分享的心情使我開始動筆。
1992 年，一篇敘述南台灣瑯嶠十八番社總頭目潘文杰佚事的〈斯卡羅遺事〉，獲得當年時報文學獎的報導文學類首獎，讓我在寫作上得到莫大的鼓勵與信心，這個獎勵一直到現在，依然還在鼓舞著我。
1996 年，我的第一本報導文學作品《台灣百年前的足跡》，講述日治時代初期，人類學家在台灣的調查經歷，很榮幸的得到當年時報文學獎。之後，我曾在國立東華大學講授報導文學課程，針對如何蒐集文獻資料，如何進行田野調查訪問，以及，最重要的:田野調查的倫理，不遺餘力的傳授給學生，在努力的教學過程中，不自覺的也加強自己對「報導文學」的熱忱。
台灣雖然只是一個小島，卻是一個濃縮各種精華的島嶼，在地理上，簇擁著二百餘座超過三千公尺的高山；在人種上，有超過二十種以上的原住民族，說著四十多種南島語言；在歷史上，歷經了荷蘭、明鄭、清、日、國民政府的統治，還沒算到原住民各族的口傳史呢!
這些人不只在台灣留下故事、留下足跡，還留下一條條縱橫台灣山區的古道。自1985年開始，我接受內政部營建署，以及各個高山型國家公園管理處的委託，進行古道的調查研究。接著，因為行政院林務局展開「國家步道系統」的建置，我的古道調查計畫就逸出國家公園範圍而遍及全台灣山區。
作為國家步道的這些古道，都是穿過原住民古部落，具有豐富的生態環境與歷史故事，我的想法是：如果把這些故事說出來，讓大家產生興趣，是不是可以鼓動更多人走進台灣富饒的大自然，實現多年來我一直鼓吹的「漂鳥精神」?
每一條古道的背後，都有動人的故事，這些真實的故事，甚至勝過人為編造的小說。
《大分.塔馬荷 布農抗日雙城記》(最後的拉比勇)，與日治時代開鑿「八通關越嶺警備道路」緊密相關。
《能高越嶺道 穿越時空之旅》則完整的解說霧社事件的遠因近果。
用一條古道，帶出一段台灣歷史，以報導文學的方式，讓人們在閱讀時，不自覺得進入那個悠遠的年代。了解古道的歷史之後，激起想要去走一趟古道的慾望，因而達成「國家步道系統」建置的目的，說起來，我也未免太有心機了吧。
很高興這種方式能得到大家的認可，更因此而獲得「吳三連文學獎」的獎勵，激起我更大的鬥志。雖然我已經高齡82歲，仍然繼續在山林與報導文學間穿梭努力著。
今年年底，一條串起台灣五百年歷史的古道《浸水營古道 穿越時空之旅》即將完稿。接下來是與太魯閣事件相關的「合歡越嶺道」，還是泰雅族的「霞喀羅古道」? 是講述清代開山撫番的「南路:崑崙坳古道」，還是「中路:八通關古道」?
請大家期待吧。
年過80之後，每年的 11月都有驚喜。前年是獲得國立東華大學頒贈名譽博士學位，去年獲得母校
國立台灣大學選為傑出校友，今年則榮獲深受台灣文藝界注目的吳三連文學獎，這大概與國人一向敬老的傳統有關吧。
如果我繼續在報導文學的領域努力下去，明年會有甚麼好事發生呢?
我自己也在期待著。