公   告

吳三連獎變革說明

 今年 2018 年適逢吳三連獎基金會成立四十週年,多項慶祝活動將次第展開。經本會董事會討論後,為使吳三連獎徵獎更為周延,並能嚴謹評選,決議今年停止徵件,並自 2019 年起改為兩年贈獎乙次,特此周知,其相關事宜將另行公告。

 


不朽傳奇—陳永森105歲誕辰紀念展

展期:2018/10/3(三) -2018/10/30(二)
講座:2018/10/13(六) 下午2:00
地點:長流美術館  臺北館
   (100台北市仁愛路二段63號B1)
電話:02-2321 6603

  長流美術館於10月3日(三)至10月30日(二)與財團法人吳三連獎基金會共同舉行「不朽傳奇—陳永森105歲誕辰紀念展」,邀請各位愛藝貴賓蒞臨欣賞,見證這位重量級的藝壇前輩所帶給我們在膠彩畫界的藝術文化與歷史地位。

   陳永森(1913-1997)生於台南,父親為神像雕刻師陳瑞寶,在日治時期屬一名望之家。年少時期的陳永森已是才華出眾,台灣膠彩畫家黃鷗波曾讚譽,這是一種天才的啟示與奇蹟。陳永森繪畫先師承廖繼春,赴日深造之際,使他接觸到更廣泛的藝術創作。第八屆日展時,他在日本畫、油畫、雕刻、工藝、書法等五科皆入選,被譽為「萬能的藝術家」,震撼日本畫壇。他不僅掌握多樣媒材,更將生活思想融入其間,在受西方藝術思潮影響之下,兼具地方傳統與創新潮流的特色使他帶有獨特的審美趣味。

  本檔展覽將陳永森之膠彩、粉彩、油彩、書畫、及綜合媒材等琳瑯滿目的精品悉數陳列。陳永森的繪畫面目千變萬化,構圖新穎豐富,畫作受到日本畫風的影響,融合活用中國水墨線條的姿態,結合印象派、立體派等多種西方藝術流派,以表現光影與空間線條的效果。因此時而精細瑰麗,時而肆意俊逸,為繪畫世界帶來更加璀璨的光輝。

 


第40屆吳三連獎得主

  • 文學獎(新詩):林亨泰

林亨泰,1924年出生,彰化人。他是台灣少數跨越語言障礙,從日文到中文創作的詩人。過往因長期低調發表作品,被譽為充滿神秘魅力的隱者。然其作品在不同時代,都遙映著社會的脈動,展現各種主題與技巧的探索,故而被視為當代詩壇重要的標竿。年少寫詩,直到現代派運動時期,詩人的信念也不曾改變。風格雖有翻陳,基調卻未動搖。就像一串珠子,每粒不同,但串聯的那條線始終如一。綜觀其數十年著述,在創作與理論的開拓亦是如此堅持,誠為現代詩壇典範。

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  • 文學獎(小說):夏曼‧藍波安

夏曼‧藍波安,1957年生,蘭嶼達悟族人。從小島蘭嶼到大島台灣再回到蘭嶼的過程,從蒙塵、清洗、再造,成為一個真正達悟人的故事,受到文壇相當的注目,在方興未艾的台灣原住民族漢語文學奠定了一塊堅實的礎石,也揭開了海洋文學的視野與深度。此後夏曼‧藍波安陸續出版散文與小說類型的創作,而自稱「海流文學」──以身體力行的方式,重炙與建構「達悟傳統」的生命書寫。夏曼先生的作品以達悟族獨有的世界觀與神話,傾聽海洋的聲音,捍衛內心的信念,回視殖民統治下的馴化歷程,反思自身多元文化碰撞的傷痕與記憶。其兼融族語和漢語的獨特語法與敘事,真誠、細膩、內斂,而富含詩意,迭獲佳評與各類獎項。

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  • 藝術獎(西畫):梅丁衍

梅丁衍,1954年出生,台北市人。梅先生以精闢深刻的觀念藝術的創作歷程,在台灣當代藝術的發展過程中,建立了一個鮮明而備受推崇的重要地位。旅美期間,關注「身分認同」,透過作品探討政治議題,特別是臺灣的國族認同、歷史敘事與國際地位的議題。返台之後,他透過各種不同媒材,針對這些議題,積極從事觀念性的藝術創作,表現出反省性與批判性的觀點。從1990年代至今,梅丁衍已經發表許多被視為是台灣當代藝術經典的作品,都能針對當時臺灣社會的現實語境,作出觀念藝術的反思,而成為令人印象深刻的時代經典。過去嚴謹的創作歷程,梅丁衍已經為他自己建立了具有高度辨識性的藝術風格,也已經成為台灣當代藝術的一座高峰。

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  • 藝術獎(攝影):潘小俠(潘文鉅)

潘小俠,本名潘文鉅,1954年出生,台北市人。他始終以攝影持續關注台灣土地與社會運動,歷時35年而不輟,其毅力與精神對

台灣史的貢獻卓著,特別是原住民以及白色恐怖、二二八受難者的紀錄,彌補了歷史記載的缺憾。潘小俠於2002年完成《不知為誰而戰─高砂義勇隊》影像紀錄,將日治時期的各部落原住民徵召到南洋為日本國而戰,其間充滿歷史命運的乖謬,這段歷史僅見斷簡殘篇地記載,而潘小俠透過攝影與口述歷史補綴了這段空白之歷史。攝影是一種最能直接紀錄社會脈動之藝術,潘小俠的《白色烙印─1949~2009人權影像》、《台灣二二八事件紀實影像與口述歷史》亦復如此,他的鏡頭讓我們感知並認知台灣歷史中缺乏的扉頁,讓我們知其所以,望向未來。

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典藏畫作

陳永森在日本畫壇的傑出成就,正如同圍棋界的吳清源,棒壇的王貞治列入大師級地位的知名畫家。
談到出身藝門的陳永森先生,在台南第二公學校就讀期間,由於生活環境讓他感染到一些美感經驗。公學校畢業後,考入私立長老教會中學(長榮中學的前身),受業於當時留日返台的廖繼春先生,打下了堅實的繪畫基礎。中學畢業之後,他參加第三回及第四回的台灣美術展覽會,獲得入選。原本他計畫畢業之後,到日本繼續求學,礙於家中的生計,只好靠著替人照相、畫像、畫刺繡稿、畫日傘等,作為個人維生與籌措到日本求學的學費。

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