第40屆 吳三連獎贈獎典禮暨酒會

素有「台灣諾貝爾獎」之稱的「吳三連獎」得獎名單出爐,今年第40屆吳三連獎文學獎與藝術獎各取兩名,競爭十分踴躍、激烈,共有64人徵選,總件數多達525件作品;每位得主獎金金額為80萬元。
吳三連獎基金會已於10月30日舉行公布得獎名單記者會,由董事長吳樹民先生正式對外宣布今年四位得獎人名單:文學獎新詩類林亨泰先生、文學獎小說類夏曼‧藍波安、藝術獎西畫類梅丁衍先生、藝術獎影像類潘小俠先生,四位得獎人在專業領域中,憑藉非凡的毅力與精神,歷經長久耕耘、不斷累積可觀創作,成就卓越,有目共睹,獲得全體評審委員一致的肯定,實至名歸!
第40屆吳三連獎贈獎典禮謹訂於2017年11月15日(週三)下午三點整假台北國賓飯店2樓國際廳舉行,由四位得獎人分別選定屬意的頒獎人:彰化縣文化局長陳文彬先生、東華大學原住民民族學院院長浦忠成先生、前高雄市文化局長/高雄市立美術館長謝佩霓女士,以及監察院副院長孫大川先生等四位文化前輩,為我們致詞及頒獎,歡迎所有關心台灣文藝的朋友們蒞臨現場觀禮,共襄盛舉,見證這歷史性的一刻!

第40屆 吳三連獎得獎人

  • 文學獎(小說):林亨泰

林亨泰,1924年出生,彰化人。他是台灣少數跨越語言障礙,從日文到中文創作的詩人。過往因長期低調發表作品,被譽為充滿神秘魅力的隱者。然其作品在不同時代,都遙映著社會的脈動,展現各種主題與技巧的探索,故而被視為當代詩壇重要的標竿。年少寫詩,直到現代派運動時期,詩人的信念也不曾改變。風格雖有翻陳,基調卻未動搖。就像一串珠子,每粒不同,但串聯的那條線始終如一。綜觀其數十年著述,在創作與理論的開拓亦是如此堅持,誠為現代詩壇典範。

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  • 文學獎(新詩):夏曼‧藍波安

夏曼‧藍波安,1957年生,蘭嶼達悟族人。從小島蘭嶼到大島台灣再回到蘭嶼的過程,從蒙塵、清洗、再造,成為一個真正達悟人的故事,受到文壇相當的注目,在方興未艾的台灣原住民族漢語文學奠定了一塊堅實的礎石,也揭開了海洋文學的視野與深度。此後夏曼‧藍波安陸續出版散文與小說類型的創作,而自稱「海流文學」──以身體力行的方式,重炙與建構「達悟傳統」的生命書寫。夏曼先生的作品以達悟族獨有的世界觀與神話,傾聽海洋的聲音,捍衛內心的信念,回視殖民統治下的馴化歷程,反思自身多元文化碰撞的傷痕與記憶。其兼融族語和漢語的獨特語法與敘事,真誠、細膩、內斂,而富含詩意,迭獲佳評與各類獎項。

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  • 藝術獎(西畫):梅丁衍

梅丁衍,1954年出生,台北市人。梅先生以精闢深刻的觀念藝術的創作歷程,在台灣當代藝術的發展過程中,建立了一個鮮明而備受推崇的重要地位。旅美期間,關注「身分認同」,透過作品探討政治議題,特別是臺灣的國族認同、歷史敘事與國際地位的議題。返台之後,他透過各種不同媒材,針對這些議題,積極從事觀念性的藝術創作,表現出反省性與批判性的觀點。從1990年代至今,梅丁衍已經發表許多被視為是台灣當代藝術經典的作品,都能針對當時臺灣社會的現實語境,作出觀念藝術的反思,而成為令人印象深刻的時代經典。過去嚴謹的創作歷程,梅丁衍已經為他自己建立了具有高度辨識性的藝術風格,也已經成為台灣當代藝術的一座高峰。

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  • 藝術獎(攝影):潘小俠(潘文鉅)

潘小俠,本名潘文鉅,1954年出生,台北市人。他始終以攝影持續關注台灣土地與社會運動,歷時35年而不輟,其毅力與精神對

台灣史的貢獻卓著,特別是原住民以及白色恐怖、二二八受難者的紀錄,彌補了歷史記載的缺憾。潘小俠於2002年完成《不知為誰而戰─高砂義勇隊》影像紀錄,將日治時期的各部落原住民徵召到南洋為日本國而戰,其間充滿歷史命運的乖謬,這段歷史僅見斷簡殘篇地記載,而潘小俠透過攝影與口述歷史補綴了這段空白之歷史。攝影是一種最能直接紀錄社會脈動之藝術,潘小俠的《白色烙印─1949~2009人權影像》、《台灣二二八事件紀實影像與口述歷史》亦復如此,他的鏡頭讓我們感知並認知台灣歷史中缺乏的扉頁,讓我們知其所以,望向未來。

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典藏畫作

陳永森在日本畫壇的傑出成就,正如同圍棋界的吳清源,棒壇的王貞治列入大師級地位的知名畫家。
談到出身藝門的陳永森先生,在台南第二公學校就讀期間,由於生活環境讓他感染到一些美感經驗。公學校畢業後,考入私立長老教會中學(長榮中學的前身),受業於當時留日返台的廖繼春先生,打下了堅實的繪畫基礎。中學畢業之後,他參加第三回及第四回的台灣美術展覽會,獲得入選。原本他計畫畢業之後,到日本繼續求學,礙於家中的生計,只好靠著替人照相、畫像、畫刺繡稿、畫日傘等,作為個人維生與籌措到日本求學的學費。

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